在司马光的《资治通鉴》中，孟尝君被形容为奸诈之人，没有值得赞颂之处。他的名声虽享誉天下，拥有三千食客，但其忠诚于国之道缺失，上不得君主之宠，下未能真正惠及百姓，所有的作为皆出于个人私利。

孟尝君的父亲是靖郭君，被尊称为薛公。在靖郭君去世后，田文继承了薛公的封号，成为了孟尝君。孟尝君热情招纳各路游士以及流亡的罪犯，为了救助自己的亲戚们，他对他们表现出非常优厚的待遇。日复一日，孟尝君的食客人数常达数千，他们都认为自己与孟尝君有着深厚的个人关系。正因如此，孟尝君的声望才得以传遍四方。

《易经》有云：“圣人要养贤人，以惠及万民。”君子在铸就人才时，应以促进民众的福祉为己任。既要能惠及整个天下，也要能够利于一个国家，能够养一人并造福成千上万的人，这就是养贤之道。然而，孟尝君却只顾个人享乐，富贵自敛，名声显赫。他曾先后担任秦国、齐国和魏国的丞相，享有巨大的财富与荣光。

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在齐国，孟尝君的威名甚至超越了君主的声威，导致人们只知孟尝君的存在而忽视了齐王的地位。他任用士人时，缺乏明辨智愚的能力，不加选择，以至其中有许多不肖之徒。他窃取君主的俸禄，以建立自己的私人党羽，竭力营造虚假的名声，因此被视为奸人中的佼佼者。孟尝君去世后，他的几个儿子为继承爵位争得不可开交，最终齐国和魏国联手攻灭了他的封地——薛邑，实在令人唏嘘与惋惜！

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